喜！湖南這9地的民族風(fēng)，上了國家榜單

文化浸潤處，人間煙火情。

日前，又傳來一個好消息，2021-2023年度“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”結(jié)果出爐，全國共有183個縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）入選。其中，湖南有9地入選，數(shù)量排名全國第4。

1、邵陽市隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)（花瑤挑花）

花瑤挑花是湖南省瑤族女子中流傳的一種獨特的手工藝，瑤族因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱為“花瑤”。

▲ 挑花裙《哪吒鬧?！?/span>

2、永州市祁陽市（祁?。?/strong>

祁劇發(fā)源于祁陽，也叫“祁陽戲”“楚南戲”，距今已有500多年歷史，是湖南省傳統(tǒng)地方戲劇劇種。

▲ 祁劇表演

3、張家界市桑植縣五道水鎮(zhèn)（桑植民歌）

桑植民歌起源于原始農(nóng)耕時期先民日常生產(chǎn)生活中的歌謠，是湖南省桑植縣百姓在長期的生活實踐中創(chuàng)造、傳唱、累積起來的民間音樂文化品種，已有2000多年的歷史。

▲ 湖南省張家界魅力湘西藝術(shù)團在舞臺上演唱桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》

4、郴州市資興市（攝影）

早在2016年，資興市就被中國攝影家協(xié)會，授予“中國攝影之鄉(xiāng)”稱號，成為湖南省首個“中國攝影之鄉(xiāng)”。

▲ 小東江是國內(nèi)外知名攝影愛好者的創(chuàng)作基地，位于湖南郴州資興市境內(nèi)

5、懷化市通道侗族自治縣坪坦鄉(xiāng)（侗族蘆笙）

一種樂器。侗族民間的能工巧匠，利用竹、木和銅片等三種材料即可制造出各式各樣的蘆笙，吹出的聲音清脆、響亮、渾厚、悅耳。

▲ 鄉(xiāng)親們吹起侗族蘆笙迎親

6、衡陽市常寧市（版畫）

一種以“版”為媒介來制作的繪畫藝術(shù)。它運用刀、筆或其他工具，在金屬、石板、木板、紙板、塑料板等不同板材上繪制、雕刻版面，再通過印刷而完成的藝術(shù)作品，這就是“常寧版畫”。

▲ 版畫，鄒海艷《故園新貌2》

7、常德市桃源縣九溪鎮(zhèn)（板龍燈）

板龍燈是湖南省桃源縣等地方傳統(tǒng)民俗活動。婺源板龍燈由龍頭、龍身、龍尾及燈撐四個部分連接而成，全龍長短不一，短者五六十板，長的可達一百余板，約200余米。

▲ 板龍燈表演

8、岳陽臨湘市白羊田鎮(zhèn) （天獅舞）

天獅舞起始于明朝洪武年間，起源于白羊田鎮(zhèn)合盤村魯公坡境內(nèi)。它以民間傳說為題材，以特制天獅為道具，通過壯漢手舉天獅在空中表演各種動作，形成一種獨特的舞蹈形式，當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“天獅子”。

▲1983年，白羊田魯公坡天獅舞傳人在當(dāng)?shù)乇硌輹r的場景

9、湘西土家族苗族自治州花垣縣（苗繡織錦）

苗繡織錦是苗族人民世代相傳的一種傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)，針法紛繁復(fù)雜，繡品色彩豐富、富于質(zhì)感，具有強烈的藝術(shù)感染力。

▲ 苗族婦女正在制作苗繡織錦

用傳統(tǒng)去“注解”時代

一段時期以來，受流行文化和現(xiàn)代藝術(shù)的影響，誕生于中國民間的這些古老的文化藝術(shù)正一點點淡出現(xiàn)代人的視野，由于大多數(shù)民間藝術(shù)的發(fā)展自古以來都是師傅帶徒弟，并且只活躍于民間。因此，人們對民間文化的認知，或許僅僅停留在“鄉(xiāng)土”“樸素”“下里巴人”等刻板印象之中，忽視了民間藝術(shù)的鮮活性、貼近性、文化性，殊不知這些正是中華民族文化瑰寶的重要組成部分。

“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”評選，就是要保護這些即將消亡的藝術(shù)形式，讓這些來源于普通百姓日常生活的絕活，繼續(xù)活躍于民間，持久地傳承下去，并且形成產(chǎn)業(yè)，既能帶動就業(yè)，又能促進文旅融合，更好地助力于鄉(xiāng)村振興。

據(jù)悉，“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”是文化和旅游部設(shè)立的文化惠民項目，每三年重新評選一次。注重入選者在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚社會主義先進文化、帶動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展、促進文旅融合、助力鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的作用。

換句話說，當(dāng)?shù)厝糇寕鹘y(tǒng)文化得不到傳承和弘揚，對其放任不管，下一次評選就會被剔除出去。

湖南的“破圈”方法論

這次湖南能有9地入圍，取得全國第四的成績，證明湖南在這方面顯然早已發(fā)力。

▲隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)崇木凼村，2020湖南夏季鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)在這里舉行

比如，近年來，隆回縣將“花瑤挑花”“嗚哇山歌”等民族文化元素與自然風(fēng)景相融合，全力打造虎形山花瑤風(fēng)景名勝區(qū)，讓花瑤傳統(tǒng)文化得到了有力的挖掘、保護和發(fā)展，獨特的挑花藝術(shù)被逐步推出山門，搬上了媒體、熒屏，并登上了國家、國際藝術(shù)殿堂。沈從文先生盛贊花瑤挑花是“世界一流”。如今，花瑤古村面貌煥然一新，游客也越來越多。這不正就是湖南省促進文旅融合、助力鄉(xiāng)村振興的鮮活樣板。

▲以“長來常往”為主題的長沙常寧版畫作品聯(lián)展，在長沙市美廬美術(shù)館舉行

還有“常寧版畫”，常寧市長期堅持文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)同步發(fā)展，堅持把文化事業(yè)當(dāng)成“民生優(yōu)先”的重要內(nèi)容，專門設(shè)立了文藝精品及版畫創(chuàng)作扶持資金，文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金等。常寧市三次獲評“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，常寧版畫四度成功打入深圳（觀瀾）國際版畫市場，市場效益和社會效益十分可觀，經(jīng)過多年的培育與發(fā)展，“小版畫”成了一個文化“大品牌”。

▲苗族婦女用一針一線繡出美好生活

說起文化帶動產(chǎn)業(yè)振興，就不得不提全國“精準(zhǔn)扶貧”首倡地十八洞村所在的湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣。除了讓紅色文化融合當(dāng)?shù)芈糜?，帶火一方?jīng)濟，“苗繡織錦”也成為當(dāng)?shù)貙崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要產(chǎn)業(yè)之一。通過創(chuàng)建苗繡基地，舉辦苗繡培訓(xùn)班，讓越來越多的苗族婦女不但傳承了苗繡這項非遺技藝，她們的日子也在這一針一線之間過得更加多姿多彩。你們可知道，繡娘們的手工苗繡制品，賣出的價格能從幾千元到上萬元不等，這就是“土特產(chǎn)賣出了國際大牌價”。

諸如此類的案例，在湖南還有很多很多，底氣足了，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的信心也就更加堅定了。

“傳統(tǒng)”亦可為“潮流”

事實證明，有價值的東西最終都會得到市場的認可，贏得大眾喜愛。最近，在抖音走紅的彭傳明，被網(wǎng)友譽為“男版李子柒”，他用民間古法制作的筆墨紙硯、胭脂粉黛、薔薇香水、楊梅甜酒……都被拜為傳統(tǒng)文化的精品。

所以，傳統(tǒng)的東西并不是沒有人看，只要整合好資源，通過扶持、大力推廣，并不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式和融入新的元素，必定可以圈粉無數(shù)。彭傳明將古法制作過程拍成唯美的短視頻，就是創(chuàng)新。

例如，祁陽祁劇團創(chuàng)作演出的現(xiàn)代祁劇《向陽書記》，獲得湖南省第六屆文化藝術(shù)節(jié)“田漢新劇目獎”，2019年曾兩度晉京演出。現(xiàn)代祁劇也是相比于古裝祁劇的一種創(chuàng)新。

民間文化藝術(shù)在長期的人類歷史實踐中，逐漸形成并發(fā)展，是廣大人民群眾精神情操的一種呈現(xiàn)，它直接反映了廣大群眾對美好生活的向往和追求，屬于傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

傳統(tǒng)文化是我們中華民族的根和源。在經(jīng)濟愈益走向全球化的時代，更應(yīng)該強調(diào)我們優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

我們很樂意看見，以前是養(yǎng)在閨中無人識的“鄉(xiāng)土文化”，被賦予新的生命后，如今也能走出國門，成為一種國潮時尚，站在世界舞臺之上。

責(zé)編：楊雅婷

來源：紅網(wǎng)