首頁 產業(yè) 經濟企業(yè): 湘繡,等待一個春天

湘繡,等待一個春天

2021-12-21 08:56:43 冷水江市融媒體中心

湘繡是沙坪永恒的魅力,這里家家戶戶,從花季少女到老年婦女,人人都會穿針引線。長沙晚報全媒體記者 鄒麟 攝

十二月,長沙市開福區(qū)沙坪街道湘繡文化廣場。這是一處僻靜之所,既靜水流深,又暗潮涌動。胡鍔背對陽光充沛的窗欞,與一只雪豹靜靜對視。

這是一場人與豹子、人與自然、人與歷史的復雜對視。

他對視的這只雪豹,通體毛色璨然,在自然的叢林間休憩已久,卻在繡娘毛珊的手指間,重新復活;

他對視的這只雪豹,眼神堅韌悲憫,在歷史的河床上已然歸隱,卻在伊飛的繡房間,再次出山。

這是一次對文化的叩問與回溯:從春秋戰(zhàn)國時期的長沙楚墓中發(fā)掘出來的湖南刺繡,沐浴了兩千多年的浩蕩長風,如今走向何處?

痛點:藏在民間的深宅舊夢

難以回避的是,在中國傳統(tǒng)文化中,有好些門類,老祖宗并沒有給我們留下多少空間。

譬如,當我們聊到中醫(yī)藥時,依然會將古老的《黃帝內經》奉為至道之宗。譬如,書法藝術在魏晉時期已臻頂峰,永和九年的曲水流觴成了中國文人永遠回不去的夢境。譬如,中國畫在宋時已達化境,萬壑松風只在歷史風煙的盡頭回蕩。

而古老的繡品,命運并沒有特別青睞。上世紀從長沙戰(zhàn)國楚墓和馬王堆西漢古墓出土的大量繡品中,可以窺見當時湖南地方刺繡技藝已經達到令人驚訝的高度。

清朝光緒年間,平江繡女李儀徽首創(chuàng)摻針法,湘繡聲名鵲起。1898年,長沙“吳彩霞”繡莊的開設,標志著湘繡正式走向商品化的道路。

從此,湘繡技藝一騎絕塵。湘繡獅虎毛紋剛猛勁健,眼神晶亮,幾可亂真,已發(fā)展到異色、異形、異面的雙面全異繡,先后參加過日本、巴拿馬、美國等地舉辦的國際博覽會,多次獲得優(yōu)勝獎,在國際市場上享有盛譽。當時報刊評價:“湘省刺繡,本極精巧,故有湘繡甲天下之美譽?!?/p>

千載而下,在江湖之遠,在廟堂之上,一幅幅栩栩如生的作品,構成了中國刺繡人共同的精神譜系。

看雪豹的胡鍔并不是一個湘繡人,他的正式身份是湖南高嶺建設集團的董事長。一個施工建設企業(yè)的領導,似乎與湘繡風馬牛不相及,為什么汲汲于此,念茲在茲?

“我母親是個老繡娘。我要在母親八十歲壽辰時獻上一幅珍貴的湘繡作品作為賀禮?!?/p>

心有猛虎,細嗅薔薇。

提起童年關于母親的記憶,胡鍔印象最深的是母親的繡花繃子。幼時,家境貧寒,母親就繡花貼補家用。那是上世紀六十年代,工資極低的時候,一塊湘繡卻能賣到一兩百元。有時候,母親繡花繡得忘記做飯了,淘氣的胡鍔便拿個瓦楞,躲在母親的繡繃下,趁母親一個不留神,在正在繡的繡品上戳個洞便跑。母親追著嗔罵的聲音,至今飽含暖意回響在胡鍔的耳邊。

責怪歸責怪,母親卻有法子修復那刺眼的破洞:補朵搖曳生姿的花,補只顧盼生輝的鳥,胡鍔的童年被美好的事物撐得滿滿的。

轉眼半個世紀過去了,胡鍔成了知名企業(yè)家,撐起這座城市的鋼筋骨架,但他的刺繡情結從未消減,反而成為他徐徐回望時永遠的情感歸宿。

然而,令他意難平的是,湘繡行業(yè)風光不再,已呈現萎縮之態(tài)。上世紀三十年代,湘繡的產值最高達80萬銀元。上世紀八十年代初期,曾創(chuàng)下年出口額500余萬美元的輝煌。但是上世紀九十年代以來,行業(yè)持續(xù)低迷,產品大路貨太多,出自于匠人滿含心血的作品太少。在市場經濟的淘洗中,曾無比榮耀的湘繡難掩尷尬的現狀——省商務廳數據顯示,2009年,國際市場上,高檔裝飾品蘇繡一度占了80%,湘繡僅占5%;在國內,湘繡只占30%,而蘇繡占60%的市場份額。海關數據顯示,湘繡已經從湖南省大宗出口商品中銷聲匿跡。

湘繡沒落至此,真的窮途末路了嗎?

“這是一種文化傳承上的失敗?!焙姖M心憂慮,“雖然推廣湘繡前路崎嶇,但我愿做那個盜火者?!?/p>

熱點:太空中飄蕩的國色天香

沙坪打造了一個湘繡文化廣場,滿懷期待建成,此際卻冷清岑寂。

這里的湘繡文化工作者們,內心驕傲又無奈。位于廣場一隅的伊飛湘繡刺繡藝術體驗館內,陳列了神舟十號搭載物極品單面繡——《偉人的夢想》、神舟九號搭載物雙面全異繡——《國色天香》等湘繡珍品和歷史文物。

伊飛湘繡的總經理彭建興奮地說起神舟九號搭載的繡品《國色天香》的創(chuàng)作情況:航空搭載物有個很重要的要求,那就是輕。我們選材牡丹,唯有牡丹真國色,寓意是好的。再就是我們采用了雙面異繡法。

談起湘繡的三大核心技藝,彭建如數家珍:雙面全異繡、鬅毛針、開臉子針。

雙面全異繡的工藝特點是極其復雜的。它要求在一塊透明刺繡底料的正反兩面上,繡出形象、構圖、針法完全不同的兩種物象,全異繡在透明的薄紗上施繡,因而要求外輪廓完全吻合,這就要利用透視學、解剖學、色彩學所提供的各種造型變化的可能性,精微的藏針隱線是工藝訣竅。用于全異繡的刺繡絲線,一般細于頭發(fā)直徑的四分之一,線頭藏入繡件另一面,其線段不長于五分之一毫米,成為極微小的點狀,肉眼難以分辨,才能取得天衣無縫的隱線效果。而且,這種藏針隱線的技術操作,有時還須在繡品的背面,在不可視的情況下,全靠心手神會進行。

“湘繡老虎蘇繡貓”,湘繡中的老虎栩栩如生,歸功于它用到了一種叫“鬅毛針”的針法,為湘繡老藝人余振輝所創(chuàng)。這種技藝繡出的毛發(fā)就像真毛一樣,質感生動。“鬅毛針”繡法的應用使湘繡獅虎題材的繡品異軍突起,引起其他名繡的關注,上世紀七十年代初,其他名繡曾派人到湖南省湘繡廠進修刺繡,也想學習“鬅毛針”繡法,但為了保持湘繡的獨有性,“鬅毛針”繡法至今沒有外傳。

上世紀八十年代后,“鬅毛針”繡法傳承人周金秀、劉愛云培養(yǎng)了一批徒弟,并將這種針法創(chuàng)新,運用到刺繡貓、狗、豹、羚羊等走獸和大翎毛禽類,極大地提高了繡品的藝術效果。

開臉子針法也是湘繡核心技藝之一,順著人物臉部肌肉施針走線,繡出來的人物頭像鮮活明麗,宛若新生。

湘繡自創(chuàng)造開臉子針法,也為自身品牌開了臉子。

伊飛繡館內有一幅齊白石繡像,質樸,細膩,2012年曾在維多利亞展廳作為非賣品展出。他們展出的其他作品賣出190多萬元。這幅齊白石繡像當時有人想買,彭建沒同意。一個月后,那人竟從新加坡專門飛往長沙,讓彭建開價,誠心想買這幅作品。彭建說,能不能照這個樣子另繡一幅賣給您?客戶堅持只要原繡,不在乎價格。

彭建說,不是價錢的問題。

那是什么問題呢?

彭建心中惘然。他有內心的堅持,不是所有事物的價值都可以用錢來衡量的。正是這樣的堅持,使他沒有執(zhí)著于地上的六便士,而是抬頭看見了月亮。

難點:傳承與現代社會的悖論

此刻,我們對談,館內透著些許悲壯蒼涼的氣息。在這個被視頻碎片充斥的時代,物品越來越容易被定價的時代,一幅湘繡,是一件產品,還是一件作品呢?

既是產品,更是作品。二者兼得,才是傳承文化應有的樣子。

太難了,彭建說。難在哪?當然不是指刺繡工藝難。

從炙手可熱到門庭冷落,湘繡經歷了什么?

難在作品遠離時代生活。這是一個悖論。正如寫古典詩詞一般,如果用飛機、汽車這樣現代的詞匯入古詩詞,那么便失去了古詩詞應有的韻味。繡品也一樣,它緣自閨中古老的繡樓,如果一味表現當代現實生活,同樣會失掉原有的風姿。但寫實是湘繡的主要藝術特征,如果在題材的選取上仍然以獅虎以及中國傳統(tǒng)的書畫作品作為主要題材,千篇一律,缺乏創(chuàng)新,也將導致素材走向枯竭。

難在急功近利導致的產品質量下滑。一些個體、私營企業(yè),為了自己的短期利益,不斷山寨、不停復制,把粗制濫造的機制湘繡作品投放市場,以低廉的價格沖擊精品湘繡,使湘繡在工藝品市場上的聲譽大受打擊。

產品質量下滑,導致市場混亂,助長了低價競銷等惡性的市場競爭,不能使產品生產走向良性軌道。一時間,魚龍混雜,湘繡產品被時代的浪潮狠狠地拍在了沙灘上。

難在缺乏復合型人才。湘繡不僅是一個產業(yè),更是一門藝術。它吸收了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中繪畫、刺繡、詩詞、書法、金石等諸多藝術精華,這就對匠人的文化層次有了更高的要求。在湘繡的發(fā)展歷史上,也出現過不少藝術家。比如繡藝超群的廖家惠、鬅毛針的創(chuàng)始人余振輝、詩詠生輝的李云青、丹青老到的楊應修……

但時至今日,有幾個學藝術的年輕人愿意忍耐這種寂寞而又收入乏善可陳的工作?能靜下心來刺繡的年輕人太少了。互聯網讓世界變得如此之小,時間變得如此之快。一兩百元錢一日的工錢,還不及不需要任何技術含量的工種待遇高。

待遇低也造成了繡工素質偏低的問題。家住長沙縣北山新區(qū)的李華,10多歲就跟著母親一起刺繡,每每帶出一個徒弟她都非常欣慰。據介紹,現在繡工普遍來自當地農村,文化基礎薄弱。她憂心忡忡地說:“好希望有專業(yè)學美術的小姑娘愿意來當學徒啊?!?/p>

記者問彭建:“你們有沒有想過推出自己的明星繡娘?”彭建說:“有的,我們經常繡制名人名畫。”

這尷尬的一問一答,或許是因為彭建會錯了意,但何嘗不從另一個層面反映了湘繡傳承人尷尬的境地:即使再牛的湘繡大師級人物,也不曾被大眾熟知。她們躲在那間小小的繡房里,在一針一線間,被遮蔽,被忽略,被困在了原地。

但其實,伊飛公司藝術總監(jiān)毛珊就是明星繡娘。

亮點:天地間有大美而不言

毛珊,就是彭建的妻子。交談中,她安坐在繡繃前,笑容宛如少女般溫潤恬靜。

外公李碧濤是她的引路人。在媽媽的繃架下爬來爬去長大的毛珊,受家學淵源影響,自小熱愛美術,對中國傳統(tǒng)文化有著極深的眷戀。外公李碧濤在上世紀六十年代就已是湘繡界有名的美術大師了,在她的記憶中,家里的女人個個都會舞針弄線。

四十年湘繡文化浸染,毛珊傳承下來的,不只是文化和技藝,更有半生的經歷和情感。

“為什么我繡出來的老虎像在打瞌睡,沒有您繡出的那樣有神呢?”有一回,毛珊問左季純老師。

湘繡傳承人左季純老師是親歷過湘繡鼎盛時期的。1988年,左老師被評為湖南省湘繡研究所首批工藝美術師。1992年她曾赴新加坡、馬來西亞等國表演湘繡技藝。

面對毛珊的疑惑,左老師笑而不語,而是挑出一根墨綠色的絲線,繡進老虎眼睛里。針停,老虎眼露精光,虎虎生威。

傳承技藝,也傳承美好。

如今的毛珊,擁有諸多頭銜:湘繡代表性傳承人、湘繡畫稿專業(yè)設計師、湘繡鬅毛針第四代傳承人,湘繡畫師第五代傳承人……但在她內心深處,執(zhí)著地認為,她只是少女時代那個默默無聞的繡女。

“現在能靜下心來學習湘繡的年輕人不多,能堅持在這個行業(yè)里扎根的更是百中無一。目前繡娘已經明顯呈現老年化,年輕力量不足。”毛珊清醒地認識到目前湘繡市場的現狀。

2019年,在外交部湖南全球推介活動中,毛珊指導設計的湘繡禮品《八方錦繡》作為刺繡業(yè)內唯一提供的國禮,為湘繡文化走向世界作出了貢獻,展現了新時代工藝匠人的社會擔當與家國情懷。

2021年11月,毛珊作為黨代表光榮出席了湖南省第十二次黨代會。她表示,將以黨代會為契機,加強傳統(tǒng)文化產業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新,非物質文化遺產的傳承和發(fā)展關乎文化血脈賡續(xù)、文化戰(zhàn)略全局和民族復興偉業(yè)?!拔覀兿M胬C這個藝術行業(yè)有可期的未來,而不僅僅是我們伊飛如何如何?!?/p>

拐點:文化鄉(xiāng)愁里的王者歸來

中華元素、湖湘文化,包含了太多中華民族、湖湘兒女情感上的文化鄉(xiāng)愁。

2006年,湘繡被列入首批國家級非物質文化遺產名錄,成為湖湘文化與湖南文化強省的藝術名片。

做大做強湘繡市場,推廣湘繡文化,絕不是一城一池攻城略地那么簡單,而是需要整個文化的助力提升。

傳統(tǒng)文化,不是,也不應成為老古董。讓老古董煥發(fā)新顏,我們的征途是星辰大海。

可以借鑒的是,同為四大名繡之一的蘇繡,通過訂單式培養(yǎng),依托大師工作室,引進現代技術教育手段等,探索了一條集傳承與創(chuàng)新、技能實用與市場需求、傳統(tǒng)與現代相融合的人才培養(yǎng)模式。

企業(yè)何為?傳承、發(fā)展湘繡工藝。

湘繡是安靜的事業(yè),是需要坐得住冷板凳、耐得住寂寞的事業(yè),但這份細工慢活,并不意味提高湘繡產能不重要。過去僅包、衣服等簡單甚至位置很固定的湘繡載體,如今有了更多生活場景的細分應用。

走“互聯網+金融+文化+實體”商業(yè)模式,有效鏈接繡工、繡廠、渠道商、門店、消費者、投資者、倉儲物流機構及質檢機構等。

政府何為?搶救、保護湘繡工藝。

提供強有力的人才支撐,建立湘繡人才資源庫,為湘繡產業(yè)的振興發(fā)展提供智力資源庫和核心人才支撐。

培育支柱產業(yè),帶動旅游、餐飲、娛樂、科研等相關行業(yè)發(fā)展。走產業(yè)化、集群化的經營方式。

長沙湘繡聚集地不止沙坪一處。從登隆街的湘繡一條街,到五一大道的湘繡專賣店,從星沙、北山的湘繡之鄉(xiāng),到各處零星的湘繡研究所……此際,位于長沙縣的湖南湘繡城聲名日隆。

2017年,湖南湘繡城在澳洲創(chuàng)立了中國刺繡行業(yè)第一家海外企業(yè)澳大利亞寶地公司,2018年出口66萬美元,2019年出口85萬美元,澳洲零售市場40多萬美元。在澳洲市場的成功,堅定了湘繡城打造跨境電子商務品牌的信心。

在2020年湖南湘繡產業(yè)促進座談會上,湘繡文化產業(yè)促進會秘書長文舜表示,湘繡文化產業(yè)促進會計劃用3年時間,籌備2000萬元資金,重點扶持20家繡莊,引導每個繡莊培養(yǎng)、招聘1至3名專業(yè)人才和新技術人才,實施“人才興業(yè)”計劃。

2021年8月,毛珊團隊通過孔子學院漢語橋,將湘繡文化向印度尼西亞、老撾、亞美尼亞進行授課和傳播。

2021年12月11日至13日,為期3天的“百年長沙國潮品牌游園會——老字號嘉年華”活動在長沙市坡子街舉行,毛珊接過了長沙老字號企業(yè)協會理事單位的授牌。

希望在不久的將來,能看到許多志存高遠、視通萬里、思接千載的年輕人,他們堅守精神家園,能從湘繡一絲一縷中感應天空、大地、河流、曠野等一切遼闊的事物,靈魂真正得以滋養(yǎng)。

采訪快結束時,彭建說,很想以政府為依托,以企業(yè)為載體,靠市場來傳承,讓湘繡產品回歸生活、走進生活,使藝術品生活化、生活品藝術化,想讓湘繡技藝和文化走進學堂,還想出一本中小學生的課件書。

他拿出筆記本,記者看到扉頁上寫著十六字箴言:不忘初心,秉承匠心,充滿信心,不斷創(chuàng)新!

“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”習近平總書記曾這樣指出。

湘繡,就是亟待重振的文化標本。

放在歷史文化這個大的坐標上來審視,中國湘繡,不僅是湖南一省的湘繡。而我們要說的,也不僅僅是湘繡,還包括蘇繡、蜀繡、粵繡,是整個優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

不負古人,留贈來者。

古老的湘繡,正盛裝歸來。

來源:長沙晚報

責編:唐錦玲

來源:冷水江市融媒體中心

返回頂部